`এবার ভাবতে থাক` – এখানে `থাক্`- ধাতু কোন অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে?

শব্দের প্রকাশ, পদের পরিচয়, বচন ইত্যাদি ব্যাকরণের কোন অংশে আলোচিত হয়? Option A: রূপতত্ত্বে , Option B: ছন্দতত্ত্বে , Option C: ধ্বনিতত্ত্বে, Option D: বাক্যতত্ত্বে, correct answer is: রূপতত্ত্বে

Show Explaination